□士的□养不仅体现在技艺□,更体现在□性上。□个真正□武士,不仅要有过人的武艺,还要有□广的□怀和仁慈的□□古代的武士们在□□武□□同时,□会学习儒□经典□培□自己的□德修养。这样,他们在面对敌人时,才能做到“手不可松,刀下留情”。 武士的修养不仅体现在技艺□,□体现□心性上。一个真正□武士,不仅要有过人的武艺,还要有宽□的□怀和仁慈的心。古代的□士们在练习□艺□同时,也会学习□家经典,培养□己的道德修养。这样,他们在面对敌人时,才能做到“手□可松,刀□留情”。 武士的修养不□体□在技艺上,□体现在心性上。一个真正的武□□不仅要有□人的武□,□要有宽广的胸怀和仁□的心。古代□武士们□练习□艺的同时,也会学习儒家经□,培养自□的□□修养。这□,他们在面对□人时,才能做到“手不□松,刀下□□”□ 武士的修养不仅体□在技艺上,更□现□心□上。一个□正的武士,不仅要有过人的武艺,还要有宽□的胸怀和□□的心。古代的□士们在练习武□的同时,也会学习儒家□典,培养自己□道德□养。这样□他们□面□敌人时,才□做到□手□可松,刀下留情”。<□p□ 武士□修养不仅体□在技艺上,□体现在心□上□一个真正的武士,不仅要□过人的武艺□还□有宽广的胸怀和仁慈的心。□□的武士们在练习武艺的□时,也会学习儒家经□,培□自□的道德修养。□样,他□在面对敌人时□才能□到□手不可松,刀下留情”。<□p> 武□的修养□仅体现在□艺□,更体现在□性上。一个真正的武士,不□要有过人的武艺,还要有宽□□胸怀和仁□的□。古代的武士们在练习武艺□同时,也会□习儒家经□,培养自己的道德修养。这样,他们在面对敌人时,才能做到“手不□松□刀下留□”。